Traje Regional

                  INDUMENTARIA INDIGENA TRADICIONAL

A partir de la documentación recaudada de los tejidos y la indumentaria de la región Kaqchiquel a la que pertenece San Lucas, se pueden describir los componentes, el simbolismo y su uso tradicional con el mayor detalle posible, este traje tiene mucho por recaudar pero mas que todo su significado, si te interesa saber mas del tema te invito a que sigas leyendo este blog para tener mas información. 

IMPLEMENTOS Y COMPONENTES DEL TRAJE FEMENINO 

El traje femenino tradicional es la pieza de mayor riqueza simbólica y se compone de:

          1. Huipil (Po¨t) 

• Diseño: Los huipiles de Sacatepéquez, históricamente, se caracterizan por su elaborado diseño donde los dibujos se pueden ver tanto al derecho como al revés del tejido, que se conoce come la técnica de brocado.
• Evolución de los Motivos: Los diseños han evolucionado:

1. Antiguamente: Predominaban los motivos geométricos.
2. Actualmente: Han dado paso a una gran variedad de motivos que incluyen flores y animales, en especial los pájaros. Estos diseños identifican fácilmente a la región. 
3. Confección: Generalmente son prendas de una sola pieza o confeccionadas con dos o tres lienzos unidos por una randa ( costura decorativa).             

          2. Corte ( Morga o falda )

• Material y Diseño: Suele ser de una tela larga que se enrola en alrededor de la cintura y se sostiene con una faja. Los cortes jaspeados ( con diseños que parecen nebulosos o salpicados son muy comunes en esta área. 

            3. Faja y Accesorios

• Faja (K ¨aam): Es utilizada para sujetar el corte a la cintura. El corte y el diseño son muy significativos. 
• Tocoyal/ tecoyocal ( Cinta o Tocado): En la región Kaqchiquel y Poqomam, se utiliza un tocado elaborado. Aunque mas detallado en municipios vecinos, la mujer utiliza el tocado para adornar el cabello. Se menciona que el tupuy (cinta roja) puede simbolizar alta jerarquía y fecundación. 

SIMBOLISMO DE COLORES Y FIGURAS (COSMOVISION) 

Los colores y figuras en los tejidos son un "lenguaje" que expresa la cosmovisión maya y la identidad regional, por ejemplo:

1. Rojo: Simboliza la sangre, y el este ( punto cardinal por donde sale el sol), el fuego.
2. Amarillo: Simboliza el sol (Qïj) el color del maíz y el Sur 
3. Verde:  Simboliza la naturaleza y la vegetación 
4. Azul: Simboliza el cielo ( o el agua depende del contexto) y el norte.
5. Blanco: Simboliza la paz, la pureza y el oeste.
6. Negro: Simboliza la oscuridad, la noche y la muerte.
7. Zig-zag: Simboliza la serpiente (identificada como camino o arcoíris) 
8. Franjas/Surcos: significan los surcos de la tierra, aludiendo a la agricultura y la fertilidad.
9. La Cruz: Representa los cuatro puntos cardinales y el centro del mundo. 

El traje en su totalidad representa un mapa del cosmos donde la mujer se convierte en el centro de ese universo tejido.

USO TRADICIONAL Y QUIENES LO USABA

1. Usuarios tradicionales

• Principalmente: Las mujeres indígenas del municipio, incluyendo a las niñas (el traje infantil femenino era históricamente igual al de las madres) 

• Hombres: El traje masculino de uso diario ha tendido a desaparecer con el tiempo, siendo reemplazado por vestimenta occidental. Sin embargo, el traje autóctono del hombre se reserva para ocasiones especiales. 

        2. Uso y Ocasiones

• Uso Diario: En el pasado, era la vestimenta de uso cotidiano. Hoy en día, su uso constante es mas común en las mujeres mayores o en aldeas con mayor apego a la tradición. 
• Uso Ceremonial: El traje tradicional completo en utiliza en: 

  *Festividades del Municipio

* Eventos  Rituales/ Religiosos: Miembros de las cofradías (organizaciones religiosas indígenas) mantienen el uso del traje tradicional, a veces con prendas especialidades.

*Matrimonio: El traje ceremonial de matrimonio suele incorporar el color blanco para simbolizar la pureza.

          3. El Traje Masculino (Detalles de Cofradía)

Aunque el traje del diario es casi extinto, el traje de cofradía ha sobrevivido, conformado por: 

• Camisa, calzoncillo y Pantalón Rajado: Pantalón tradicional con aberturas a los lados o a la rodilla.
• Tzutes: Pañuelos grandes de tela, que se llevan doblados o sobre los hombros y en la cabeza.
• Accesorios: Un sombrero (a veces negro, de lana o paja) y una faja ancha a la cintura.

L a autenticidad de los trajes ha decaído debido al costo de los materiales (lana, seda) y la preferencia por tejidos mas cómodos y accesibles, pero su valor como signo de identidad municipal se mantiene.